整合妈祖故里资源 打造文化旅游胜地

　　湄洲湾北岸经济开发区党工委、管委会

 

　　妈祖信俗申遗成功为莆台交流跨越发展提供重大机遇，也为北岸开发区在海西建设、港城崛起中发挥后发优势促先行提供重大机遇。作为妈祖故里的北岸开发区已形成了贤良港天后祖祠、妈祖阁、妈祖城“三位”一体的“一祠、一阁、一城’格局，开发区正紧紧抓住妈祖信俗这张世界遗产名片，充分发挥妈祖文化在国际上的广泛影响，尤其作为台湾地区民间第一信仰的资源优势，积极搭建对台交流平台，整合旅游资源，大力推动贤良港天后祖祠保护和妈祖城建设，充分发挥妈祖文化的独特优势，进一步挖掘和弘扬妈祖文化，彰显妈祖文化精神，努力打造“海峡西岸滨海文化旅游度假胜地”，在更高层次上推进两岸交流合作。

 

　　一、主要做法与成效

 

　　(一)以“祠”为纽带，精心打造寻根问祖的圣地。港里贤良港天后祖祠是海内外妈祖信众寻根问祖、旅游观光的朝圣地，有着得天独厚的旅游区位优势。北岸开发区牢牢把握贤良港天后祖祠“海祭妈祖”活动这一提升点，通过盛大、隆重的祭典活动，为妈祖文化增添了独特的习俗魅力，全方位提升妈祖文化品位。

 

　　海祭妈祖是贤良港乡人一种延续千年的祭祀民俗活动。以舟船朝拜为主，是“妈祖习俗”的重要组成部分。

 

　　据史料记载，妈祖诞生于宋建隆元年(960年)农历三月廿三，于宋雍熙四年(987年)农历九月初九营救海难而逝。宋代朝廷褒奖她济世救民功德，进行28次褒封，妈祖被尊为显赫的四海之神。此后，对妈祖女神的春秋祭典成为港里天后(妈祖)祖祠的定规。

 

　　古时，贤良港天后祖祠一般在妈祖诞辰之日即每年农历三月廿三举行隆重的祠祭仪式，在妈祖升天之日即每年农历九月初九举行隆重的海祭妈祖仪式，以纪念妈祖献身于拯救海难的事迹，以歌颂她成为四海之神的神迹。按照传统惯例，海祭妈祖地点定在港里古码头。古码头自古商船云集，对面有三柱高耸的礁石，形成三柱天然巨香，俗称“三炷香”，更增添了海祭妈祖的神奇色彩。海祭妈祖以舟船朝拜为主。一般在祭期临近之前，远近的舟船都要到贤良港天后祖祠申领平安旗一面，平安符一副。天后祖祠在古码头旁用十八艘渔船连结搭成妈祖神舟，定位泊靠在“三炷香”与沙滩之间，紧接着沙滩搭建祭台，形如戏台。祭典之前连演社戏七天七夜。每年农历九月初九太阳高高升起的时候，海祭妈祖的仪式隆重开始，祭台用各种鲜花缀成彩色拱门，两组妈祖神像和女神父母神像靠背供于高达九米的祭台之上，让妈祖神舟上的观台和沙滩上的观礼台宾客同时可以瞻仰女神风采。

 

　　一般在上午九时，海祭妈祖仪式正式开始，千百只朝拜女神的船只环绕于妈祖神舟之旁。此时旗幡高升，擂鼓三通，鸣炮九响，海螺长呜，主祭人宣布祭礼开始。众人高唱迎神曲，再颂祝文，接着进行三击献礼，即向女神敬献鲜花，向大海泼洒美酒，向女神进献贡品。众人恭行三跪九叩之礼，接着进行各种文艺节目和民俗表演，最后高唱送神曲，礼成。

 

　　当天晚上，祭台上又上演莆仙戏，妈祖神舟上要同时燃放千百个妈祖平安孔明灯，为海天的夜空增添一幅绚丽的画卷，寓意妈祖为天下广赐吉祥。盛大、隆重的祭典活动，丰富、独特的祭典形式与内容，极大地震憾着广大妈祖信众，成为文化旅游的一大亮点。

 

　　海祭妈祖是民间祭祀女神最贴切最自然的形式，这种人神共乐、人海共谐的民俗活动涉及民俗学、宗教学、海洋学、艺术学、历史学等诸多内容，值得探寻和研究。

 

　　为了进一步丰富妈祖文化内涵，2010年5月6日，妈祖——林默石雕像在妈祖诞生地贤良港祖祠山落成，第十届全国政协副主席、中华妈祖文化交流协会会长张克辉先生亲临揭幕。雕像由96决白色花岗岩组成，寓意妈祖生于公元960年，底座高3．23米，寓意妈祖诞生日为三月廿三，像高9．9米，寓意妈祖于九月初九羽化升天，基座高2．1米，寓意妈祖雕像于2010年功竣。雕像由中国工艺美术大师方文桃设计，成功再现了妈祖年轻时期造福人间的青春仁慈形象，成为妈祖故里特有的标志性景观，供亿万信众千秋共仰。

 

　　北岸开发区成立以来，贤良港天后祖祠依托形式多样的妈祖文化活动，全方位地提升了妈祖文化品位，很好地搭建了对台交流平台。2007年5月，由中华妈祖文化交流协会主办的“首届闽台妈祖文化活动周”在莆田市隆重举行，天后祖祠作为协办单位积极参与、配合；同年10月，应台湾金门天后宫的邀请，天后祖祠组成了赴台参议团赴金门天后宫访问，受到了热烈欢迎，并与金门地区的妈祖宫庙结下了深厚的友谊和妈祖情缘；2008年4月，应台湾方面的邀请，贤良港董事会组织赴台参访团赴台湾各宫庙访问，进一步加强与台湾方面妈祖文化的交流，与台湾信众结下了深厚的友谊；2008年农历三月廿三，举行了盛大的“妈祖回娘家”祭祀习俗(“妈祖回娘家”是贤良港祖祠的祭祀民俗，2007年9月被列入福建省第二批省级非物质文化遗产名录。它是由贤良港天后祖祠分香或认同其为原祖的宫庙来朝圣进香，并由祖祠举行盛大祭礼的妈祖民俗活动)；2009年5月，台湾新港奉天宫和大甲镇澜宫的信众从台湾直航湄洲岛参加《海峡论坛》，还带了两尊妈祖金身像到贤良港天后祖祠驻驾。一系列的妈祖文化交流活动，既增进了两岸的交流，又盘活了地区的旅游市场。据不完全统计，2007年天后祖祠共接待台胞进香团队186个，国内外游客达5.86万人次；2008年、2009年分别接待台胞进香团队近200个，国内外游客达6万多人次。

 

　　(二)以“阁”为桥梁，努力树立信众心灵的航标。妈祖公园首个景点工程--妈祖阁坐落于妈祖故里的麒山之颠，于2006年10月17日奠基，2006年12月5日正式动工建设，2008年4月28日(农历三月廿三)竣工开阁。妈祖阁主体四层，总高32．3米，取妈祖农历三月廿三诞生之意，总建筑面积为2685平方米，工程投资2300万元。妈祖阁总体造型端庄古朴，轻盈而又有动感，兼容传统风格和现代气息。阁平面为方形，四角减缺，成海棠状，一楼扩出，环四面为敞廊，二、三、四逐层收进，环周边是凭空栏杆，屋顶为歇山顶，成前后三重屋脊，主脊升高拔起，二端为歇山，主朝向向着对岸的妈祖祖庙。阁内供奉妈祖神像，设五色土展示厅、陈列室、展览馆、接待休息厅等，是妈祖信众和社会各界人士焚香朝拜、观光游览、休闲度假的神圣之地。妈祖阁建设得到社会各界的广泛关注和支持，开工建设和封顶以来，先后迎接了张克辉、卢展工、石大华、梁绮萍等中央、省、市各级领导和社会各界人士5万多人次。

 

　　高台建楼阁，悠居妈祖城，直面妈祖庙，俯瞰东吴港，眺望壶公山，妈祖阁已成为妈祖故乡的传世景观之一，成为展示莆田港口城市新形象的一大重要标志，也是我市弘扬妈祖文化、推进海峡两岸交流的一个重要平台。

 

　　此外，妈祖阁与妈祖公园涵洞工程、妈祖公园飞天桥互为毗邻，相得益彰，构成了一道亮丽的妈祖公园景观带。

 

　　(三)以“城”为核心，全面构建妈祖文化的载体。开发建设妈祖城是莆田市委、市政府为加快建设产业集聚强劲、配套功能完善、生态环境优美的湄洲湾港口城市，全面挺进湄洲湾和融入海峡西岸经济区建设，于2004年莆田市委四届十次全委会作出的一项重大战略决策。妈祖城项目于2004年底开始筹备，2005年8月1日正式动工建设，为福建省重点项目。妈祖城建设概念规划由香港信和置业有限公司出资邀请国际知名规划设计单位—日本丹下都市建筑设计株式会社设计。妈祖城近期(核心区)规划面积5．68平方公里，功能定位集休闲、娱乐、购物、餐饮、金融、会展、文化、教育、船(渔)港及行政于一体，分为旅游观光区，休闲度假区、生态居住区、行政办公区和教育服务区共五个功能区，建成后的妈祖城将是山水兼容、绿树掩映、空气清新的花园城市；经典时尚、功能智慧、空间宽敞的现代城市；交通便捷、住宅高尚、娱乐丰富的旅游城市；古迹厚重、文化浓郁、教育完备的文化城市；海天一色、绿水环绕、风光旖旎的水上都市。

 

　　2009年7月22日，市政府与中国中铁股份有限公司正式签订《妈祖城核心区项目投资开发合作合同》，这标志着妈祖城项目进入了全面开工建设阶段。计划2011年上半年前完成核心区5．68平方公里范围内的填海造地、护岸、桥梁、道路和市政管网建设。以妈祖城为中心，包括湄洲岛在内的祖庙、祖祠、妈祖阁、妈祖城共同组成了妈祖故里完整的妈祖文化设施体系。妈祖城将与湄洲岛国家级旅游度假区浑然一体，形成以妈祖文化旅游为重点，以生态旅游、滨海旅游为配套的国际知名旅游目的地和富有特色的自然文化旅游胜地，将成为我市在两岸交流先行先试的突破口。通过妈祖城建设，引导京台铁路、京台高速公路出海点的选址，使妈祖城成为两岸人员交流往来的重要交通枢纽。不但可以为我市搭建闽台联系通道、成为与台湾“三通”的桥头堡，服务祖国统一大业，还可以促进莆台经贸文化交流与合作，为台胞投资创业提供平台。北岸开发区将以妈祖城总体规划为契机，保护和挖掘开发区的自然和人文旅游资源，精心规划，建设精品工程，推出品牌线路。建成后的妈祖城内有贤良港妈祖故居、妈祖阁、抗倭遗址--莆禧古城、道教圣地--紫霄洞、天然景观--三柱香等丰富的旅游资源和滨海景观带，与湄洲岛度假区形成整体的妈祖旅游资源路线，将成为全国著名的妈祖文化旅游度假区。

 

　　二、存在的困难和问题

 

　　从总体上看，我区妈祖文化资源整合的力度有待进一步加大，妈祖文化品牌的打造正刚刚起步，妈祖文化产业发展还处于初级阶段，步伐较慢，产业化程度不高，竞争力不强。(1)基础设施较薄弱，缺乏专业人才队伍。一是开发区内妈祖文化基础设施比较薄弱，贤良天后祖祠总体规划也正处在设计阶段；二是缺乏高素质、高水平的文化经营人才和文化专业人才；三是群众保护妈祖文化的意识淡薄，对文化产业发展认识不到位，阻碍了妈祖文化产业的发展。(2)妈祖文化资源开发利用不够。对妈祖文化资源缺少经营性、开发性整合，缺少文化品牌的战略策划和运作。如对妈祖阁、贤良天后祖祠等宣传力度还不够，未能最大限度发挥其品牌优势，造成文化资源较大的浪费。(3)缺乏标志性的明星文化企业驻入，奉妈祖文化的培植上有待进一步加大投入。

 

　　三、解决的对策与建议

 

　　(一)加强天后祖祠建设，大力弘扬妈祖文化。贤良港天后祖祠作为“福建省涉台文物保护单位”，在对台方面发挥了积极的作用。为完善妈祖文物管理，我们积极向国家文物局申请补助150万元，并配套资金80万元，专项用于天后祖祠保护和建设。进一步完善“妈祖信俗”配套项目“妈祖回娘家”、“妈祖海祭”春秋两祭传统习俗，“妈祖回娘家”习俗正在申报国家级非物质文化遗产。规划在祖祠山兴建“妈祖公园”，范围东至受符井，西至新兴宫，南至故居路，北至环城路，面积为50亩。规划设计受符井--妈祖祖祠山--妈祖故居的旅游线路。同时将海祭祭台及海上栈道建设、“故居路”两侧房屋拆迁安置、天后大殿建设等纳入天后祖祠建设日程，预计于“十二五”期间完成“妈祖故里保护整治建设”。

 

　　(二)加大文化资源整合，积极搭建交流平台。整合湄洲岛与北岸的妈祖文化资源是充分发挥妈祖圣地集聚、辐射作用，实现莆田更好地服务两岸关系的重要举措，也是湄洲岛与北岸实现双赢的最佳选择。建议湄洲岛祖庙与北岸天后祖祠各自准确定位，共同发展。湄洲岛祖庙可侧重于对妈祖“神”的弘扬，加大对妈祖羽化升天及相关神奇传说的包装、宣传；贤良祖祠可侧重于对妈祖“人”的宣扬，注重对青年妈祖的塑造、传颂。通过对妈祖“人”“神”的不同层面的宣扬，既可向世人展示一个较为鲜活的妈祖形象，也可使湄洲岛与北岸实现互惠互利，提升妈祖文化的合力，构建天下妈祖是一家的和谐文化。

 

　　(三)注重文化品牌打造，努力发展文化产业。立足于北岸现有的妈祖文化资源，牢牢把握贤良港天后祖祠这一主线，围绕妈祖祖居地、诞生地，精心打造北岸的妈祖文化品牌，充分发挥天后祖祠在两岸交流中得天独厚的优势，进一步促进两岸紧密交流合作。

 

　　抢抓机遇，乘势而上，整合资源，打造胜地。北岸开发区将乘着妈祖信俗申遗成功这股强劲的东风，以“城”为核心，以“阁”为桥梁，以“祠”为纽带，全面打造妈祖文化旅游胜地，全力发挥妈祖圣地的集聚、辐射作用，全力增进海峡两岸交流合作。