全国杂文大咖作品选登（五）

2019-05-10 责任编辑：贤良港我来说两句

五色神土之“重”

文/杨朝宁

从上海乘高铁赴莆田参会，傍晚时分在莆田市区“名流大酒店”报到，接过工作人员递来的纪念品，不由道了一声：“哟，好重”。回客房后打开礼盒，仔细端详、品味，方才觉得除了分量，还有几“重”。

莆田贤良港天后祖祠制作的五色土水晶鼎

　　庄重。纪念品是“妈祖诞生地五色神土”，它用一小截圆柱体封装在仿水晶的宝鼎里。宝鼎形制酷似后母戊鼎。考古界专家有一种说法，后母戊鼎原称司母戊鼎，是商王祖庚或祖甲为其母戊所制。后改“司”为“后”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。纪念品制成后母戊鼎样式，不仅美观，更显严肃、稳重，包含着制作者——中国·莆田贤良港天后祖祠董事会——对妈祖的无限尊崇，对及受赠者一片真诚。

▲莆田市长李建辉（右三）向鸠山由纪夫（左三）赠送贤良港天后祖祠制作的五色土水晶鼎。

　　厚重。其内在文化含义丰富而宝贵。宝鼎底座的后背，镌刻着对联：“妈祖降诞螺港四周地呈紫色；圣殿开基神土五色再现奇观”。五色土本是华夏传统文化的典型符号，数千年来被赋予无限美好的寓意。北京中山公园里内居中的社稷坛，最上层铺垫着青色、红色、白色、黑色、黄色的土壤，喻指古代帝王江山社稷，系皇家风水龙脉的象征。而贤良港“天后圣殿”挖掘地基时惊现大片以紫为主，包括红蓝白黄的五色土，证实了宋、元、明、清等史料记载：天妃“方其生也，地变而紫，有祥光异香”，可以成为推断妈祖诞生在贤良港的一个重要依据，而湄州岛，乃为其修炼升仙的所在地。五色土的出现，大大增添了妈祖诞生的神奇色彩。这样，作为渔村姑娘的林默，其生有异能，少年悟道，拜师得法；成年后，精研医理，防疫消灾，为民解忧，便有了可信的注脚。更重要的是，宝鼎两侧刻有“吉祥”、“平安”的铭文，珍藏着这抔五色神土，意味着驾船打鱼人、航海行商者、以及遍布五洲四海的信民、都能得到天后妈祖的庇佑救助，一生幸福安康。而这，同样是无数勤劳善良的民众发自内心的热切企望。

　　珍重。泥土，代表着土地。宝鼎中的五色神土，不仅仅特制巍峨壮观的天后圣殿下的尤物，推而广之，或可泛喻神州广袤无垠的河山大地。我们看重、爱惜这件珍贵的纪念品，更要珍视、爱护、保卫生我养我的这方古老而青春的土地。让天更蓝、山更绿、水更清，让她承载着亿万炎黄子孙，世代繁衍生息，美好生活。

　　迩思遐想之际，不禁再次捧起这件富于独特构思和寓意的纪念品仔细观赏，明亮灯光的映照下，鼎中的五色土，仿佛正泛射着奇异迷人的神圣毫光。

2019.5.9晚

作者简介：

杨朝宁，曾用笔名赵凝、木易等，大学学历,系中国写作学会会员，上海市作家协会会员，中学语文高级教师。现为浦东作协文学理论与批评专业委员会主任，《浦东文学》杂志执行主编。

著有诗文集《教坛，几行浅浅的印痕》、诗集《五声音阶》、散文集《不老的枫杨》，执行主编《清溪煮茗——红杏争艳百篇选》。

诗歌《紫藤》入选《诗韵东方——2017上海新诗选》、《一幅长留天地的画卷》入选《〈上海诗人〉十年精选》。散文《琼岛，永远的椰子林》获2010全国散文作家论坛征文一等奖；《回归我们的家园——林坑散记》获《散文选刊》2012全国散文奖二等奖；散文《西山树趣》或2015《新视野杯“我与自然”全国散文诗歌大赛》一等奖。《琼岛，永远的椰子林！》、《倾情宣州》、《麒麟送子胸佩》（修改稿）、《偷菜》、《清溪故里驻画魂》等入选多种散文选本。