2007-10-11 责任编辑:贤良港 我来说两句
论文化教育,莆田历史上特别是宋明两代,文化成果灿烂辉煌,科甲鼎盛,英杰辈出,文物遍地,光彩夺目。在漫长的岁月中,莆田成为福建省“历史文化名城”。
据《八闽通志》统计数字显示,在北宋,兴化共出进士459名、诸科57名、特奏名110名、赐进士出身4名。南宋共出进士537名、特奏名495名、赐进士出身4名。两宋,兴化还出状元5人。宋代,福建出状元22人,兴化占1/4。纵观历史,兴化为何科举文化如此繁荣鼎盛呢?究其原因,是“一方水土养一方人”,是由于不同地域环境、经济背景、文化氛围等诸因素,孕育着不同地区的人群性格,追求理想与目的;其次,是浓厚的重教氛围,多数在朝官员兴教办学蔚然成风,造就了世代子孙树立只有“家贫子读书”的思想理念出现,因而也造就了读书成风的社会风气。
许多资料表明,在远古时代,兴化在朝为官者,多数关怀家乡文化教育,积极力助办学的官员大有人在。他们积极为国家培养人才,因为他们已经认识到,办起各类学校,是培养人才的摇篮。如古代兴化军、府、县学是兴化地区培养科举人才的重要基地。
早在唐玄宗开元年间,莆田县就办起县学,之后,仙游县也办起了县学。宋神宗熙年二年又创办县兴化县学,以后,三县县学逐步扩建,规模相当大。明英宗正统八年,平海设立卫学。
方仪倡,兴化人,北宋初期,他倡办军学,还向皇帝上书,请求朝廷拨款三十万,他又带头捐出自家居室并捐款。经多方筹款,真宗咸平三年,兴化军学创办,六年后建成。以后,多次扩建,重修。
宋代兴化知军、知县中,许多人重视地方教育,努力办好官学,一些知军、知县,经常亲自到军学讲学、讨论、延师课士。
仁宗庆历、皇佑年间,任兴化知军的陈执方,他关心教育,主持扩建军学,增购书籍,还经常为军学生员讲学。
绍兴年间,任兴化知军的赵彦励,又筹资修扩建军学。
嘉熙年间,任知军的张友,捐出自己薪金修军学。
明洪武三年,知府盖天麟重修府学。
明嘉靖四十三年,林润和地方官一起,重修遭倭寇烧毁的府学。
兴化书院遍布,是兴化教育和科举之盛的重要表现和重要原因之一。
自南北朝陈时郑露三兄弟私人创办南湖书堂起,延至唐中期,兴起了私人办书堂热潮。仅林披的儿子们就在莆田办起了澄渚书堂、欧阳詹书堂、灵岩精舍。继后,徐彦伯创办了琉璃书院。
莆田人陈峤、黄滔、翁巨隅等又办起北岩精舍、东峰书堂、漆林书堂。
仙游人陈鄙也在榜头办起白岩院,他一边著述,一边吸收生员,进行讲学。
北宋初,仙游创办的东山书院,唐末进士杨在尧和朱熹都在这所书院讲学,培养人才。之后又创办会元书院,进士林迪,在此讲学,陈洪进、蔡襄、蔡京、蔡卞都在这里读书。天禧年间创办寿峰义斋,天圣年间创办植德堂。
陈襄,庆万年间创办金石山书堂。
茅知至,景佑年间进士,创办双林书院。并在此讲学,传授授学生。绍兴年间创办菜溪书堂,稍后莆田创办木兰书堂、东湖书堂。
喻畴,绍兴年间特奏名,他创办大正书院,并在书院讲学,培养学子。
陈易,北宋末进士,他在麦斜岩创办东昌书堂,并在此讲学。后郑樵改为夹漈书院。同时,兴化县创办南峰书堂、渠东书堂、静和轩等。
淳佑十年,创办了涵江书院,成为全国22所著名书院之一,它规模大,著名学者在书院讲学,朱熹也在此讲学,皇帝还赐了匾额。
黄绩,莆田人,宋代进士,创办东湖书堂,并任涵江书院山长。
继后,莆田又建澄渚、梯云斋、梅峰书院、仰止堂、东井义斋、蒲弄草堂、一经书堂。
南宋时,仙游又建龙华书堂及讲学堂等。
元代,莆田创办瑶台书院。入明后,增办平海卫学,私人办学成风。之后又创办闽阳书院、凌云书院、水南书院、立诚书院、寿泽书院、兴安书院、钟山书院等。书院遍布兴化府。就是沿海,也创办象山书院及吉江书院。
仙游还增设朝天书院、紫阳书院、庄山书院等。当时读书成风,清代诗人林舟聿写了一首诗,反映明代书院情况的《吉山书院》诗:
文献邦称古有名,参差红蓼映江城。
海滨邹鲁遗风在,何处不闻弦诵声。
可见当时读书之风气正浓。
清代,莆田兴办擢英书院、海滨书院、崇正书院、经天书院、正音书院、东黄书院、开文书院、奋贤书院、雪峰书院、步云书院、湘溪书院、清源书院、凤岗书院、云庄书院、中和书院、文昌书院、惠阳书院、华江书院、蓬壶书院等。
明时,还大兴私塾,培养学生。状元柯潜在官桥办学馆,其孙柯维骐则在东桥头办学馆,收学生讲学。
这一切类型的学校,都为了学子入学创造良好条件,为培养优秀人才,提供肥沃的土壤。
总的来说,由于朝廷重视,官员也重视助教办学,因而兴化人才辈出,不仅推动了兴化文化教育的发展,而且也推动全国文化教育的发展,充分显示了兴化文献名邦的一个特征。(黄祥生)
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